Les nationalistes blancs furieux que leur mouvement soit encombré de 'perdants et d'idiots' : rapport

« Le nationalisme blanc… devient de plus en plus stupide », écrit Surya Gowda, journaliste au Dispatch, selon l'un de ses parangons.

En plus du streamer nationaliste blanc Nick Fuentes, qui affirme que des influenceurs de premier plan comme Candace Owens et Ian Carroll répandent des faussetés sur la mort de l'influenceur MAGA Charlie Kirk en les qualifiant d'« antisémitisme à faible QI », Fuentes est devenu de plus en plus critique envers sa propre faction politique d'extrême droite pour son manque de sérieux intellectuel.

« Il a critiqué Dan Bilzerian, un podcasteur briguant un siège au Congrès en Floride sur un programme anti-Israël, pour avoir accusé les Juifs de tous les maux du monde malgré le fait qu'il ne sache "rien de rien", et a dénoncé l'activiste politique Jake Shields pour avoir promu la supposée bienveillance d'Adolf Hitler », écrit Gowda. « Fuentes pense que les membres de son mouvement vivent une forme de "psychose de masse", dans laquelle ils sont prêts à croire toutes les théories du complot qui existent. »

Mais Fuentes n'est pas le seul nationaliste blanc à dénoncer la bêtise rampante du mouvement.

« Richard Hanania était nationaliste blanc avant que ce soit à la mode », écrit Gowda. « Entre 2008 et le début des années 2010, il a rédigé des articles sous pseudonyme pour des sites alt-right peu connus, dans lesquels il soutenait des idées comme "le métissage, c'est comme détruire une espèce unique ou une œuvre d'art" et que les Hispaniques "n'ont pas le QI requis pour faire partie productive d'une nation du premier monde". Hanania, cependant, a depuis longtemps tourné la page. »

Hanania a toutefois confié à Gowda lors d'un récent entretien qu'il se définit désormais comme « un libéral classique » qui croit toujours que certaines personnes contribuent « davantage à la société que d'autres », mais que cela tient maintenant davantage aux choix personnels qu'à la race. La raison et l'expérience ont changé la perspective d'Hanania, a-t-il dit à Gowda. Il existait également une forme extrême de racialisme postulant que les Blancs sont « biologiquement prédisposés à la démocratie », et que les nationalistes blancs affirment que l'immigration en provenance de Chine, d'Inde et d'Amérique latine rendra la culture américaine et les normes politiques moins démocratiques.

Mais est ensuite venu le 6 janvier, avec la tentative de renversement de la démocratie américaine.

« Maintenant, il y a eu littéralement un seul mouvement dans l'histoire américaine qui a tenté un coup d'État sérieux », a déclaré Hanania, en référence à l'émeute du Capitole, dans laquelle la grande majorité des personnes arrêtées étaient blanches.

L'ère du trumpisme, a-t-il dit, « a complètement discrédité tout ça ».

Il a également fustigé l'acceptation rampante de l'autocratie par le mouvement, tout comme la figure de proue de l'alt-right Richard Spencer, qui a soutenu les démocrates Joe Biden et Kamala Harris à la présidence en 2020 et 2024, au motif que les libéraux sont simplement de meilleurs gestionnaires de l'empire américain.

Un autre ancien nationaliste blanc qui a récemment renoncé au racialisme par souci de l'excellence humaine est toutefois un auteur populaire sur Substack connu sous le nom de Deep Left Analysis, qui a changé d'avis après avoir vécu dans des zones à majorité non blanche au cours des années 2010.

Mais tous, comme Fuentes, déplorent souvent que le mouvement ait été « capturé par des perdants et des idiots ».

« D'autres encore pourraient continuer à se plaindre de la stupidité, du conspirationnisme et d'autres pathologies endémiques au mouvement nationaliste blanc, mais échoueront largement à proposer un plan pour y remédier ou à réévaluer substantiellement leurs positions politiques », écrit Gowda. « Fuentes, malgré toute sa condamnation des "antisémites à faible QI" et sa croyance en l'excellence blanche, ne semble pas savoir s'il peut ni comment il pourrait rendre sa grandeur au nationalisme blanc, pour ainsi dire. Son mépris pour son public de "parfaits f—— idiots" est évident. Mais, malgré les appels à l'extrême droite à se reprendre en main, il est incapable d'échapper à ces dynamiques. En effet, la cause de Fuentes n'est pas aidée par le fait qu'il a lui-même participé aux dynamiques mêmes qu'il dénonce en promouvant toutes sortes de théories du complot », écrit Gowda.

« Tous les signes indiquent que le mouvement identitaire blanc va devenir non pas moins populiste, conspirationniste et idiot dans un avenir prévisible, mais davantage », ajoute Gowda. « L'écrivain de droite Scott Greer, qui fut autrefois un associé de Fuentes, explique que "le populisme conspirationniste est le cœur battant de la politique sur Internet". Il est à la fois divertissant et n'exige de ses adeptes que de croire en "un cartel maléfique d'élites qui opprime les masses nobles" et, ainsi, a un large attrait à travers les lignes idéologiques et raciales. »

Les influenceurs d'extrême droite ont un intérêt financier à maximiser leur audience en jouant sur le sentiment populiste conspirationniste et en orientant leurs commentaires vers les OVNIs et les lasers spatiaux plutôt que vers l'immigration, ce qui pourrait rebuter des groupes entiers.

« À toutes fins utiles, voilà la nouvelle droite alternative », écrit Greer.

« La façon dont quiconque au sein du mouvement nationaliste blanc réagira à cette évolution à moyen et long terme reste à voir », dit Gowda. « Pour certains, la nature peu inspirante des nationalistes blancs pourrait les amener à abandonner le racialisme en faveur de l'élitisme. (Comme le formule Hanania, ils pourraient commencer à se demander : "Pourquoi cette chose en laquelle je crois n'attire-t-elle que des perdants et des idiots ?") D'autres pourraient investir leur énergie dans la reconstruction des principes directeurs du mouvement. Ce qui semble certain, en revanche, c'est qu'un mouvement nationaliste blanc dépourvu d'une vision positive pour les Blancs, sans parler de l'humanité, est un mouvement voué à s'essouffler — et c'est peut-être déjà le cas. »

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