[Tabas ng Dila] Порятунок Placido Penitente

Мене запросили бути учасником панельної дискусії нещодавно на Science, Technology, & Society Summit, що є частиною святкування сторіччя College of Science Університету Санто-Томас (UST). У запрошенні зазначено:

"Враховуючи ваш великий досвід у креативному письмі та науковій комунікації, ми будемо раді, якщо ви приєднаєтесь до панельної дискусії про наукову комунікацію в Університеті Санто-Томас (UST) на Філіппінах і обговорите майбутні напрямки. Ваша експертиза у перекладі складних ідей у захоплюючі наративи та залученні різноманітної аудиторії буде неоціненною у формуванні розмови про ефективні стратегії наукової комунікації, сприяння розумінню науки громадськістю та надихання наступного покоління комунікаторів."
Перед багатьма талановитими вченими, яких я боготворю з дитинства, науковими комунікаторами та красномовними голосами науки в країні, здавалося соромно говорити про наукову комунікацію.
На щастя, у запрошенні сказано: "великий досвід у креативному письмі та науковій комунікації." Принаймні можу сказати, що маю великий досвід у частині креативного письма.
Шарлін Гонсалес ще була студенткою UST College of Science, коли я почав писати. Тим часом, щодо наукової комунікації, ну, можу сказати, що це досить нове для мене. Окрім кількох моїх колонок у Rappler (які є продуктом стипендії з наукової комунікації в UP Marine Science Institute) та кількох постів у Facebook з науковим відтінком, не можу назвати себе легітимним науковим комунікатором.
Як я новачок у науковій комунікації, так само я ще більший новачок у Science Communication in UST. Окрім професора емерітуса Фортунато Севілья, який викладає хімію національною мовою та заохочує багатьох викладачів науки робити те саме, я не знайомий з деталями ініціатив UST для популяризації науки.
І я також не знаю, чи допоміг найвідоміший та найвеличніший томасинець у поширенні науки. Цей великий Пепе Рісаль, як всі знаємо, окрім того, що був креативним письменником, поетом та романістом, був також натуралістом та аматорським таксономістом.
Якщо є щось, до чого слід повернутися в історії наукової комунікації в UST, ми повинні спочатку поглянути на Рісаля. Питання про деталі його роботи як таксономіста вже стали частиною вікторин. Він відкрив і йому було присвячено назви Draco rizali (літаючий дракон), Apogonia rizali (маленький жук) та Rhacophorus rizali (рідкісна жаба). 

Кажуть, що Рісаль надіслав понад сотню зразків фауни дослідникам у Європі в обмін на копії книг, яких не було в країні. Він також ідентифікував і каталогізував місцеву фауну та флору, що допомогло багатьом ученим у світі в його час.
Наш томасинець Пепе був надзвичайно талановитий. Якщо можна сказати, хто почав наукову комунікацію, чи то це тривіально й для вікторин, чи високі прагнення для студента-мрійника бути хоча б трохи схожим на нашого національного героя, Рісаль досяг успіху.
Ну, оскільки він був талановитим письменником, Рісаль також досяг успіху в тому, як не слід представляти науку. Тобто саркастичним способом він зумів навчити тих, хто свідомий до вивчення науки та педагогіки, чого не слід робити щодо науки та освіти загалом. Зокрема, дзеркальна фізика, галузь геометричної оптики, що описує, як поверхні відбивають світло для створення зображення відповідно до закону відбиття.
Пані та панове, хочу знову представити вам Пласідо Пенітенте.
Це починається в розділі 12 El Filibusterismo, який називається "Пласідо Пенітенте", і продовжується в розділі 13, "Клас фізики". Для тих, хто забув свій El Filibusterismo, Пласідо був студентом UST на курсі бакалавра мистецтв (AB!) з Танауана, Батангас. Він був добрий у латині та риториці. Добрий у аргументації. Отцю Валеріо Маранан він сподобався, тому став стипендіатом UST.
Пласідо Пенітенте є прототипом студента, який терпить, але вже близький до того, щоб здатися. Пласідо Пенітенте є символом академічного вигорання та екзистенційної кризи ще до того, як ці терміни стали популярними.
Пласідо Пенітенте був розумний. Але проблема в тому, що вже саме його ім'я є втіленням іронії: Пласідо (спокійний), але голова повна шуму, і Пенітенте (той, хто страждає), тому що він терпить застарілу систему освіти часів Рісаля.
Уявіть: наш Пласідо прийшов до класу вчитися, але зустрів професора, який краще вміє саркастично висміювати, ніж викладати фізику. Пласідо був тим студентом, який ось-ось зламається. Той тип, коли один неправильний погляд або один саркастичний "Ти приходив?" від Падре Міллона. Його оголосили відсутнім, але він мав оцінку, хоч і низьку, за усну відповідь, отже взаємна виключність.  
Представник Танауана, Батангас, Пласідо Пенітенте був добрий у аргументації, коли йдеться про розум. Але коли він увійшов до класу фізики в, гм, Університеті Санто-Томас того часу, здавалося, що він вдарився об стіну. Не через складність фізики per se, а через спосіб викладання фізики: сильні владні відносини професора зі студентом, більше зосередження на запам'ятовуванні латинської термінології, ніж на розумінні, чому ж насправді обертається світ або, у контексті класу, чому речі блищать, як дзеркало.
Для країни, де улюблене заняття — прокручувати TikTok, сидячи в джипі з дорогим пальним, досить іронічно, що один з найпопулярніших розділів нашої літератури, розділи 12 і 13 El Filibusterismo, стосується студента, який набридло в класі, особливо коли урок стосується науки.
Швидко вперед до 2026 року. Ми вже не в класі Падре Міллона, але проблема Пласідо все ще жива в соціальних мережах. Зараз фізику та біологію бояться не тільки в класі; їх бояться у наших стрічках через глибину жаргону. У прогалини цього знання проникають "торговці" фейковими новинами та дезінформацією.
Чому люди швидше вірять, що лікування від вірусу — полоскання сіллю, ніж слухають епідеміолога? Просто: тому що поширювана неправдива інформація написана в наративі звичайної людини: швидко, легко зрозуміти, розмовно. Тим часом наука часто замкнена в безпечних межах академії, загорнута в терміни довжиною зі список причетних до фіаско з контролем повеней у країні.
Коли наука стає залякуючою, ми відштовхуємо Пласідо Пенітенте сучасності до оманливих інфлюенсерів, чиї єдині кваліфікації — це кількість підписників або фоловерів та близькість до політиків.
Тут вступають ініціативи альма-матер Пласідо зараз, UST, щоб зламати прокляття елітарного наративу науки. Через різні дослідницькі центри та аутріч-програми університет намагається "перекласти" науку мовою, яку не потрібно гуглити або запитувати у ШІ кожні три секунди.
Це вже не просто про формули. Це про пояснення, чому важлива біорізноманітність у спосіб, зрозумілий для продавця на Дапітані чи Бакларані, або як працює ШІ, не виглядаючи як сюжет Inception.
Третій семестр вже пропонується курс Science Communication як вибірковий у College of Science UST, чим я завжди пишаюся, коли маю можливість це відзначити. Коледж та університет вірять, що нам потрібна наукова комунікація з "серцем" та "дотепністю" — ну, вибачте за мою грубу метафору, немов ти просто п'єш з друзями, але коли повертаєшся додому, вже знаєш, чому небезпечна зміна клімату. Або як мій досвід колись з аеропорту міста Давао до міста Набунтуран, коли їхав у вені, мене просвітила відомий енотомолог д-р Еймі Лінн А. Барріон-Дупо про важливість таксономії, бонусом що колись мене назвуть іменем павука, коника або жаби: Apogonia delos reyesi.

Нам потрібна надійніша наукова комунікація, ніж згенерована ШІ розмовляюча цвітна капуста чи бактерія. Хоча це правда, що навчання не завжди має бути серйозним, іноді істина проникає глибше, коли є трохи гумору чи сміху.
Чи потрібно науці "спуститися" або "вийти"?
Я вірю, що якщо ми не винесемо з академії, не пояснимо і не розширимо комунікацію про науку, це допомагає дезінформації ще більше домінувати на платформах нових медіа. У світі фейкових новин кожна прогалина знань заповнюється теорією змови чи плітками.
Допоможе поширенню зробити науку менш залякуючою. Негайно пояснюйте концепції та жаргон зрозумілою для звичайної людини мовою. Також, особливо для експертів, недостатньо біографії та кваліфікацій, потрібно пояснити, як це вплине на ціну рису чи брак енергії через війну прихильників Трампа з наукою за цим. Звичайна людина завжди повинна щось отримати від науки. Суспільство повинно мати частку в науці, яку ми хочемо донести.
Пласідо Пенітенте є символом втраченого потенціалу через неправильну систему. Ми не хочемо, щоб це сталося з філіппінцями, які зараз сидять в інтернеті. Якщо наука залишиться холодною та далекою, ми також залишимо народ у руках тролів, чия єдина мета — сіяти невігластво, від чого безпосередньо виграють політики, які ненавидять розумних та критичних громадян.

Виклик для нас

Не хочу звучати як всезнайко. Замість того, щоб давати поради вченим, викладачам та студентам UST та інших шкіл, порадю лише собі: уникати бути професором у класі фізики. Ну, можна. Можливо, іноді я це роблю.
Моє єдине бажання — щоб ми всі були міцним мостом. Не неякісним мостом корумпованих агентств.
Наука не повинна бути тягарем для звичайної людини; вона повинна бути зброєю проти брехні та відкривати розум громадян, щоб зрозуміти наш світ, наше суспільство, нас самих.
Зрештою, чітка комунікація з громадськістю — це не зниження якості наукового знання. Це підвищення рівня обізнаності громадськості. Тож наступного разу, коли ми побачимо дезінформацію у нашій стрічці, ми не просто ігноруватимемо. У нас є достатньо розуму та правильних слів, щоб відповісти та бути критичними з доказами, і, можливо, з трохи дотепності, щоб було приємніше читати чи слухати. Хто знає, можливо, ми врятуємо якогось покоління Z Пласідо Пенітенте. – Rappler.com
Професор семінару з нових медіа, письма для нових медіа та креативної нон-фікшн у Faculty of Arts and Letters та Graduate School Університету Санто-Томас Хоселіто Д. Де Лос Рейес, PhD. Наразі він є головою UST Department of Creative Writing.